LÍNEA PSICODINÁMICA LXXIII. EL INCONSCIENTE COLECTIVO. CARL GUSTAV JUNG

 

EL INCONSCIENTE COLECTIVO.

 CARL GUSTAV JUNG

PSICOANALISIS. FREUD Y OTROS AUTORES

Por Beatriz Santos Dieguez

Lo colectivo hace referencia al conjunto de personas que conforman una sociedad, poniendo el énfasis en lo que dichas personas tienen en Común.

Carl Gustav Jung postuló  la existencia de un inconsciente común a la naturaleza humana  (además del inconsciente individual)  con el que se  nacía, al que denomino Inconsciente Colectivo. Este inconsciente  está constituido por estructuras arquetípicas derivadas de los momentos emocionales más trascendentales de la humanidad.

El concepto Inconsciente Colectivo (1936) tiene formas universales que, independientemente de la cultura, sabemos que compartimos todos los seres humanos.

ARQUETIPOS jUNGIANOS

A estas formas universales, Jung las denominó arquetipos. A continuación os dejo un enlace que os llevará  a un video  que habla de los 12 arqutipos descritos por Jung.

https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=ckaDrc5AFQU

Jung desarrolla el concepto de arquetipo, tomando como referencia  trabajos antropológicos y filosóficos de autores como Mauss, Lévy Bruhl y A. Batian.

Hay una serie  de imaginarios, experiencias psíquicas y símbolos  que no corresponden a los aprendizajes adquiridos sino a experiencias que compartimos todos los seres humanos independientemente de la historia de nuestra vida particular (Carl Gustav Jung).

Estas experiencias trascienden a la edad, la vida, e incluso a la muerte. Es decir, son experiencias que acompañan la humanidad desde su existencia.

En el Inconsciente Colectivo se archivarían todas las experiencias de la historia de la humanidad, y se transmite a través de la herencia de padres a hijos.

 Mito. La Idea de Dios

Dicho inconsciente colectivo, común a la naturaleza humana, podría explicar fenómenos tales como el ancestral  temor a la oscuridad, la idea de Dios, del bien, etc.,  y ha servido para formular explicaciones sobre los significados comunes de los símbolos y los mitos que aparentemente son distintos entre culturas.

EXPERIENCIAS MISTICAS Y ARTISTICAS.

Asimismo, el Inconsciente colectivo daría cuenta de algunas experiencias humanas que la ciencia no puede explorar y, por tanto, explicar, como es el caso de algunas experiencias místicas, artísticas o incluso terapéuticas.

A estas experiencias, que corresponden a otro orden, Jung las incluyó o depositó en un segundo sistema psíquico cuya naturaleza es universal e impersonal  al que  llamó Inconsciente Colectivo. 

Haciendo referencia a una dimensión que está más allá de la consciencia y que es común a la experiencia de todos los seres de una misma especie, Jung defendía  que los seres humanos tenemos patrones de conducta instintiva mediados por la actividad psíquica, las cuales contribuyen a la narración de experiencias que se basan en el mito.

Según C.G. Jung, de igual manera que  los individuos que pertenecemos a la especie humana tenemos unas características físicas comunes (dos ojos, una boca, una nariz, etc.), también poseemos una psique común, que existe independientemente de la cultura y de la historia de las sociedades a las que pertenecemos.

En sus primeros trabajos Jung describió al Inconsciente Colectivo como una entidad que permite comprender que las personas que pertenecen a culturas tan aparentemente diferentes comparten algunas características anímicas,  lo cual puede comprobarse  a través del arte, (los cuentos infantiles y las fábulas) los mitos, las religiones,  los sueños repetitivos e incluso en la sintomatología psíquica.

En el Inconsciente colectivo se archivarían todas las experiencias de la historia de la humanidad, y se transmite a través de la herencia de padres a hijos. Los sueños y la asociación libre permitirían ponerse en contacto con este inconsciente colectivo.

ARVCCHIVO DE LA HISTORIA DE LA HMANIDAD.

Aunque el término inconsciente colectivo ha sido objeto de muchas críticas  también se ha posicionado como una teoría que ofrece elementos importantes para comprender muchos fenómenos de lo humano.