MISCELÁNEO CL. EL HOMBRE EN BUSCA DE SENTIDO. VIKTOR FRANKL

 EL HOMBRE EN BUSCA DE SENTIDO. VIKTOR FRANKL

Por Beatriz Santos Dieguez

Aquel que no conoce su historia está condenado a repetirla (Frase que se atribuye a Napoleón Bonaparte,  al filósofo español Jorge Agustín Nicolás Ruiz  Santayana  y a otros . Frase  escrita también en polaco y en ingles en las afueras del campo de concentración nazi de Auschwitz-Polonia)

Analizando esta frase tan manida, pero no por ello carente de actualidad, podemos concluir que la única solución posible para cambiar  esta realidad tan fea que estamos viviendo, es tener ciudadanos informados y críticos, capaces de reflexionar sobre las situaciones que nos asolan[1] y que nos han llevado al punto en que estamos.

Son tantos los acontecimientos que nos ha tocado vivir en estas dos  primeras décadas y la recién estrenada tercera del siglo XXI,  que apenas nos da tiempo a digerir uno cuando ya tenemos otro llamando a la puerta.

Que el panorama mundial en cuanto a su estrategia geopolítica y economía está cambiando de polo y rumbo, es algo tan patenten que ya nuestros gobernantes ni se esfuerzan en disimular que su única  intención es la que muestran, sin más.

Vivimos momentos convulsos en nuestra historia (la de la humanidad), en los  que figuras relevantes (no tanto por lo que hacen por el bien común sino por cómo se comportan en contra de este) de la política (regional, nacional e internacional), la economía y la geopolítica, están en boca de todos, aflorándome  a la memoria otras personalidades, que en contraposición a ellas, la política  solo les rozó por sus consecuencias

Consecuencia  que supieron manejar y aprovechar para encontrar un sentido que les trascendiera.

Es el caso de Viktor Frankl, reconocido en su momento por el conjunto de su obra, y en un momento de nuestra historia reciente, durante el confinamiento debido a la COVID-19, por la repercusión que su libro El hombre en busca de sentido, volvió a traerle a la actualidad.

La historia de Viktor Frankl  (1905-1997) se desarrolla durante el siglo XX . Un siglo, que con todos sus avatares, entre los que se encuentran dos guerras mundiales,  también nos dejó unas enseñanzas (que hoy sería bueno recordar) a través de su historia, y de las historias de personas que vivieron en él.

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Viktor Frankl

En 1940 V. Frankl fue nombrado director de la sección de neurología del Hospital de Rothschild, que atendía únicamente a pacientes judíos, Aceptar dicho nombramiento en pleno apogeo de la persecución nazi muestra la talla humana de Viktor Frankl

Fue un neurólogo y psiquiatra austriaco, que nació en una familia judía.  Toda su familia fue enviada a campos de concentración nazis, siendo  el único superviviente de la misma cuando finaliza la II guerra Mundial. Su biografia, como la de los grandes hombres y mujeres, se sustenta en los contrastes, tanto por la naturalidad con que asume sus éxiTos, como por la fortaleza para superar sus fracasos.

Si bien su carrera y el desarrollo de su profesión se inicia antes de entrar en los campos de concentración nazi (Lagers), las experiencias como prisionero le permiten constatar que el ser humano tiene capacidad de encontrar significado, un sentido a cualquier circunstancia de la vida, aún en aquellos  momentos más absurdos y dolorosos. Su propia búsqueda de sentido empezó mucho antes de que tuviese lugar el Holocausto.

Su trabajo y su obra están totalmente influenciados por el existencialismo  y autores como Kierkegaad, Heidegger o Husserl, por lo que tiene un marcado carácter filosófico, centrado en la búsqueda de significado vital ante el vacío existencial, causante de síntomas psicológicos, emocionales y físicos.

 V. Frankl, nos dice que las personas siempre podemos dar un sentido a nuestras vidas, independientemente de las circunstancias en que nos encontremos. Esta búsqueda de significado constituye la principal motivación vital.

Siempre tenemos cierto grado de libertad puesto que podemos decidir, al menos, que actitud adoptamos ante la adversidad. El tratamiento que hace sobre la libertad está relacionado intrínsecamente con la responsabilidad, sin ser esta (la libertad) una moneda de cambio que pueda ondearse como bandera.

Viktor Frankl pudo experimentar situaciones impensadas e insospechadas para ahondar en el conocimiento del hombre, aludiendo al sufrimiento (en todas sus modalidades e intensidades) presente en el laboratorio de seres humanos que era el lager (campo de concentración nazi[2]). Estudió con detalle sus efectos en el psiquismo observando  cómo algunos reclusos se abatían o degradaban ante el sufrimiento, mientras otros parecían madurar interiormente.

De dicha observación dedujo que no es el sufrimiento en sí mismo el que madura o envilece al hombre, sino que es el hombre el que da sentido al sufrimiento.

El sentido de la vida es una noción clave en su pensamiento, unida intrínsecamente a la de autotranscendencia.

El sufrimiento, en cierto modo, deja de ser sufrimiento cuando encuentra un sentido.

Para el normal de los humanos el sentido de la vida es algo abstracto donde la filosofía y las creencias personales juegan un papel primordial, al que V. Frankl denomina metasentido o sentido trascendental, que constituye la noción axial de su antropología, pero las funciones del metasentido y las del sentido de la vida son distintas.

El metasentido tiene que ver con la dimensión espiritualidad del hombre.

El concepto Frankliano de sentido de la vida se sitúa en el plano del comportamiento, algo  cercano y concreto. Son aquellas acciones concretas y cotidianas del día a dia, como obligaciones, proyectos, amistades, ilusiones, nostalgias, etc., las que dan sentido a nuestras vidas. Es más que una cuestión de fe, una cuestión de hecho.

Teniendo siempre presente la dimensión espiritual del hombre, va más allá, mostrándonos que  en el quehacer diario podemos encontrar un sentido si somos capaces de trascender o autotrascender.

Autotrascender implica dirigirse hacia algo o alguien distinto  a uno mismo, bien sea para realizar un valor, bien para alcanzar un sentido o bien para encontrar a otro ser humano.

“El hombre en busca de sentido”, es un manuscrito convertido en libro, que pasó casi desapercibido durante varios años tras su publicación con otros títulos diferentes, y que en principio tenía la idea de que saliese a la luz como anónimo. Finalmente vio la luz con este nombre, figurando Viktor Frankl como autor del mismo.

En él, Viktor Frankl escribe acerca de sus experiencias en los campos de concentración de Türkhein, Kaufering, Theresienstand y Auschwitz en los que vivió; describiendo la capacidad de grandeza y de miseria que anida en el interior del hombre, convirtiéndose en un canto esplendoroso a la libertad. Hablando de los malos tratos que reciben los prisioneros, pero también acerca de la belleza del espíritu humano.

En El hombre en busca de sentido el autor trata de trascender el horror, y encontrar sentido incluso en las circunstancias más terribles y abominables, mostrando las brutales condiciones de los prisioneros del Lager, donde sobresale la importancia psicológica de lo ordinario, conduciendo al lector hacia el cumplimiento del deber cotidiano, siendo ello la mejor descripción del significado del sentido de la vida para él.

No hay nada en el mundo que sea capaz de consolar a una persona de las fatigas internas o las dificultades externas, salvo tener conocimiento de un deber específico en las situaciones concretas en que se encuentra. De un sentido muy concreto en el aquí y ahora.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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[1] Arruinar y destruir un territorio, una superficie, un edificio, etc., de manera que no quede nada en pie.

[2] Campo de concentración en alemán.